FUTUHUL GAYB A.GEYLANİ

Abdulkadir Geylani Hazretlerinin Futuhul Gayb kitabı...

Tefeül düğmesi eklendi..

http://www.risalehaber.com/futuhul-gayb-abdulkadir-geylani-ve-bediuzzaman-15547yy.htm

AbdulKadir Geylani Hazretlerinin Makamı hep farklı oldu. Büyük veli zatlar onu kendine

vefatından sonra bile mürşit kabul etti. Kendisi İlim tahsili için diyar diyar gezen oğlunu birgün sohbete çıkarır. Çok derin meselelerle muhteşem bir sohbet yaparken bir bakar ki

insanlar esniyor. Sonra Oğlunun yerini kendisi alır daha bir iki cümle kurmamıştır ki halk

gözyaşı içinde ağlamaya başlar ve oğluna şöyle der:Oğul sen ilim için Şam a Bağdat a gittin amma biz de HAKKA gittik. Kendisi malı Mülkü kalbinden çıkar eline al diyerek günümüzde yapılması gerekeni o gün de anlatmıştır. Bizim zamanımızda olsaydı İbrahim Ethemi tahtında tacıyla irşad ederdik. Yani bunları bırakması gerekmezdi demiştir.

Üstad Bedüzzaman 2.Sait dönemine geçişini şöyle anlatır: Gavs-ı Âzam r.a. Fütuhul-Gaybıyla bana bir üstad ve tabip ve mürşid olduğu gibi, İmam-ı Rabbânî de r.a. Mektubatıyla bir enîs, bir müşfik, bir hoca hükmüne geçti. O vakit, ihtiyarlığa girdiğimden ve medeniyetin ezvâkından çekildiğimden ve hayat-ı içtimaiyeden sıyrıldığımdan pek çok memnun oldum, Allaha şükrettim.

Eski Said'in gâfil kafasına müthiş tokatlar indi, ‎اَلْمَوْتُ حَقٌّ 1 kaziyesini düşündü. Kendini bataklık çamurunda gördü. Medet istedi, bir yol aradı, bir halâskâr taharri etti. Gördü ki, yollar muhtelif; tereddütte kaldı. Gavs-ı Âzam olan Şeyh-i Geylânî'nin (r.a.) Fütuhu'l-Gayb namındaki kitabıyla tefe'ül etti. Tefe'ülde şu çıktı:

اَنْتَ فِى دَارِ الْحِكْمَةِ فَاطْلُبْ طَبِيبًا يُدَاوِي قَلْبَكَ * 2

Aciptir ki, o vakit ben Dârü'l-Hikmeti'l-İslâmiye âzâsı idim. Güya ehl-i İslâmın yaralarını tedaviye çalışan bir hekim idim. Halbuki en ziyade hasta ben idim. Hasta evvelâ kendine bakmalı; sonra hastalara bakabilir.

İşte, Hazret-i Şeyh bana der ki: "Sen kendin hastasın. Kendine bir tabip ara."

Ben dedim: "Sen tabibim ol." Tuttum, kendimi ona muhatap addederek, o kitabı bana hitap ediyor gibi okudum. Fakat kitabı çok şiddetliydi. Gururumu dehşetli kırıyordu. Nefsimde şiddetli ameliyat-ı cerrahiye yaptı. Dayanamadım, yarısına kadar kendimi ona muhatap ederek okudum; bitirmeye tahammülüm kalmadı. O kitabı dolaba koydum.

Fakat sonra, ameliyat-ı şifakârâneden gelen acılar gitti, lezzet geldi. O birinci üstadımın kitabını tamam okudum ve çok istifade ettim. Ve onun virdini ve münâcâtını dinledim, çok istifaza ettim.

RNK-Tarihçe-i Hayat/172

Rabbin'den razı olmaman, O'na itiraz etmen, zulmü O'na isnat etmen, musibeti ve darlığı daima hazır, aksine rızkı ve genişliği daima gecikmiş görmen ne kadar da ağır bir itham!

Cuốn sách Unseen Futuhul của Abdulkadir Gailani Đức ...

nút Tefeül được thêm ..

http://www.risalehaber.com/futuhul-gayb-abdulkadir-geylani-ve-bediuzzaman-15547yy.htm

Cơ quan của abdulkadir Gailani Đức luôn luôn khác nhau. cha mẹ tuyệt vời và người của riêng mình

Ngay sau cái chết của người thầy đồng ý. Anh tháo con trai của mình để thu thập duyệt Khoa học Diyar chuyện một ngày nào đó. Khi nhìn vào một cuộc trò chuyện tuyệt vời với những vấn đề rất sâu

người ngáp. Sau đó, thay thế các con trai ông đã không thành lập một hoặc hai câu thêm về người

Cô bắt đầu khóc trong nước mắt và nói với con trai mình: Sơn, bạn đi đến Damascus cho khoa học ở Baghdad đã làm amman chúng tôi đã đi đến QUYỀN. Ông nắm lấy tay của mình ra khỏi hàng, nói rằng trái tim của bất động sản cần phải làm bây giờ được cho biết ngày hôm đó. Chúng tôi đã có thời gian Ibrahim Ethem giác ngộ của chúng tôi với vương miện của ngôi ta. Đó cũng không phải để lại cho họ.

Thạc sĩ Bedüzz thời gian sẽ nói là thời kỳ chuyển tiếp 2.Sait: Ghawth-i-Azam R.A. Fütuhul trông thấy của tôi như là một bậc thầy và các bác sĩ và các hướng dẫn, Imam Rabbani cũng R.A. Lá thư với Enis, một lòng trắc ẩn, thông qua một điều khoản giáo viên. Vào thời điểm đó, tôi bước vào thời kỳ già yếu và tôi rút khỏi nền văn minh ezvâk và tôi đã vui mừng mà tôi đứng ra khỏi nhiều cuộc sống-xã hội là, tôi cảm tạ Thiên Chúa.

Cũ Nói không biết cái tát tuyệt vời hạ cánh trên đầu, anh nghĩ الموت حق 1 cổ phần. Anh thấy mình trong bùn lầy. Tôi muốn tìm sự giúp đỡ, tìm kiếm một cách nào đó, ông là taharr của một halâskâ. Ông thấy rằng nhiều cách khác nhau; Chúng tôi vẫn còn do dự. Ghawth-i-Azam Sheikh-i Geylânî'n của (R.) tefe'ül cuốn sách đã được đăng ký tại Fütuhu'l tinh thần. Tefe'ül đầu ra sau đây:

انت فى دار الحكمة فاطلب طبيبا يداوي قلبك * 2

ACIP đó là, tại thời điểm đó tôi đã Dârü'l-Hikmeti'l-İslâmiye cửa hàng. Giả sử là Ahl al-Islam tôi là một bác sĩ cố gắng để điều trị vết thương của họ. Tuy nhiên, chứ không phải là bệnh nhân tôi. Trước hết bệnh nhân nên chăm sóc bản thân; Sau đó bạn có thể nhìn vào bệnh nhân.

Ở đây, Hazrat Sheikh nói với tôi: "Bạn đang bị bệnh mình Hãy gọi y tế.."

Tôi nói: "Bạn có bác sĩ của tôi." Tôi giữ bản thân mình để phán xét người đối thoại của cô, như ông đã đọc bản tuyên cáo cuốn sách cho tôi. Nhưng cuốn sách là rất nghiêm trọng. Ông đã phá vỡ niềm tự hào của tôi khủng khiếp. Ông đã làm phẫu thuật sau phẫu thuật nghiêm trọng về tâm hồn tôi. Tôi không thể cưỡng lại, tôi đọc bản thân mình cho đến khi nửa đêm giải quyết bởi anh ta; Tôi không cần phải kiên trì đến cùng. Tôi đặt cuốn sách mà trong tủ quần áo.

Nhưng sau đó ông đã đi đến đau hậu phẫu từ şifakârâne đến hương vị. Cô đọc cuốn sách của tôi và tôi đã đúng những bậc thầy đầu tiên nhiều lợi ích. Và tôi nghe Vird và münacat cô ấy, tôi đã rất istifaz.

RNK-Lịch sử-i Hayat / 172

tài chính không giải quyết Chúa! O các yếu tố hấp dẫn, cuộc đàn áp Một yếu tố do, hoạn nạn và đau khổ luôn luôn sẵn sàng, không giống như việc cung cấp và bề rộng của luôn luôn nhìn thấy một khoản phí quá hạn làm thế nào nặng!